广东诗人吾同树轻生 压力大?太抑郁？2008年08月04日 08:42

四川新闻网

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吾同树

成都商报8月3日报道“努力地扇动翅膀/依旧没能绕过/雷电潜伏在云的周围/他爱的人都在下边……”广东诗人吾同树在完成他最后一首诗《消失》后的第二天（8月1日）在其东莞家中自缢，令诗歌界扼腕叹息。还不到29岁的吾同树毕业于暨南大学中文系，在广东诗歌圈里，他是“一位才华横溢、具备广阔创作前景的诗人”，在朋友眼中，他是“一位热情忠厚、仗义的朋友”，他去年在东莞买了一套小户型，有一个体贴的女朋友，但为何还决然赴死？

诗坛新秀，死有预兆？

吾同树本名曾桓开，1979年12月生于广东梅县，2005年7月毕业于暨南大学中文系。他的诗歌曾在《诗刊》《星星》等刊物发表，入选《2003年大学生最佳诗歌》等十余个选本。记者不久前收到了广东诗人俱乐部编辑出版的《白诗歌》第三辑中还收录了他的两首诗歌，诗人任评说，吾同树的诗写得极有水准，非一般诗人所能及，“我想，他会成为海子第二，一点也不为过。”吾同树的朋友刘大程撰文透露，在自杀前一天，他们还在网上聊天，吾同树还劝他不要因为生病花光积蓄的事情伤心，“健康了，再挣回来”。

吾同树不想别人猜测自杀的原因，因为他早就写过一篇文章，说“死亡是不可解释的。尤其是自杀，能找出来的原因都不是最关键的原因。”他在这篇文章中谈到了海子、张国荣等人的自杀，他甚至在一次纪念柯特·柯本的酒会上大吼:“想死的今晚就去死吧，不要犹豫；想活的要坚强一点，留下来，不要悲伤！”这篇文章似乎为他如今的自杀做了注脚。

失业青年，几多抑郁

诗人罗西是吾同树好友，他昨日告诉记者，吾同树是在8月1日上午9时左右自杀的。罗西说，吾同树显然是下定决心赴死，“他的遗书有六页，写了四次，第一次是6月17日写的，第二天他又做了补充，7月又写了两次，对身后事做了详细的交代。”

吾同树的好友赵原说:“小树的死，与诗歌无关，主要是因为在我看来不太严重的抑郁和生活的压力。”罗西昨日也认为，生活的压力和抑郁可能让吾同树想不开，吾同树是农家子弟，家里经济条件并不好，父亲又早逝，和母亲、妹妹相依为命，他当年读大学的钱都是靠贷款。吾同树毕业之后相对比较顺利，今年年初，他和朋友到深圳合作开了一家文化公司，但这家公司并没有给他带来收益，反而让他亏了不少钱，两个多月前，吾同树回到东莞，成为一个失业青年。

窘迫房奴，压力过大？

朋友们猜测，导致吾同树自杀的可能是他的一次生病和供房压力，吾同树去年在买房后曾写过一篇关于房奴的文章，他在文中透露，向各方借钱凑够了首付10万元按揭买了一套房，他和女朋友需要在今后20年每月支付银行2000多元的按揭款。罗西说，吾同树买的房子并不大，而在失业之后，女友的工资仅够支付按揭，加上生了一次病，生活愈发显得窘迫，“他走的时候，身上只有200多元现金，卡上剩下的存款也不到3000元。”

据了解，在得知噩耗之后，很多诗人来到东莞，川籍打工诗人郑小琼也到他家帮忙处理后事，诗人们紧急凑集了1万多元让朋友走得体面一点。据赵原透露，今日上午将在东莞殡仪馆设灵堂吊唁吾同树，下午将火化遗体，由其母将骨灰带回梅州。

吾同树最后一首诗:

消失

一只鸟，在层云上飞

那疲倦的身躯、迷茫的眼神

只能被云朵的灰色遮蔽

或许云有多么脆弱，然而

他无法穿透，他的力气已将用完

内心的虚弱，更能感觉天空的缥缈

努力地扇动翅膀，依旧没能绕过

雷电潜伏在云的周围

他爱的人都在下边

大地上熙熙攘攘地过往

他们无法飞起，沉溺其中———

幸福和苦痛，在尘嚣中难分彼此

雨下了，寒凉的雨丝

没有零落的羽毛

再无孤独的影子

之后，天空像新鲜的蓝床单

而大地，继续像垃圾场

物质坚持物质的腐烂

梦在无形地蒸发，一切在缓慢地

消失，于相近或遥远的未来。

同是房奴沦落人

文/曾桓开

1

买房前，一些熟人、同事、同学、哥们见面就催促：“快买房吧！快结婚吧！”
其实，我也想，女朋友也在不断地催：“买房！买房！”
对于个人生命历程的严峻时刻，就如同高考前夕——上大学！
毕业前夕——去工作！
那么，结婚前夕，最大的问题就是——买房子！
仿佛，没有房子，爱情就落不了户似的。

难怪很多男人都会发问：“你是跟房子结婚还是跟我结婚？”
女人都会说：“我想有个家！”——“家”，确实是代表房子的宝盖下，窝着一头猪。古人的家也许可以在野外、市郊盖个茅屋了事，养头猪就是财产。到了现在，等同于洋房和存折。

2

终于决定买房了，左挑右选，东瞅西看，还常常被售楼小姐歧视——因为穿得那么学生气吧？看起来就不像买得起房的人？对于买房太专业问得太多了点？
不知道。总之，我们和售楼小姐都明白，“你不买，总有人买。”事实上，卖方市场，就是如此。
买房最要紧的是钱啊。把几个银行卡的取出来，给存折里留下个位数；把存钱罐打碎，钢嘣一个个拣起来；把钱包都搜查一遍，不留下任何可疑的纸张；也还差一大截。
借啊！拿出厚脸皮、软耳根、巧舌如簧——这些，我可从来不曾干过，也不想预料。现在，居然无师自通了。一切为了房子嘛！
列了个表：亲戚、朋友、同事、同学……，甲乙丙丁……。哪些可以借，哪些不可以借，哪些不可能借，都做了预算和规划。同时考虑了非正常因素和非感情因素。
还好亲戚们大都支持，以拯救我的爱情为他们当务之急。他们成为我们无息贷款的主力。关键时刻，亲人还终归是亲人。
同学，从高中的借到大学的，这个说：“我买攒下钱，月光族！”那个说：“都在股市里呢！”还有的说：“我现在都借钱过日子呢……”理解，兄弟们大都不如意。如果有个同学跟我借钱，我会怎么答？将心比心。淡然。
珠海一伙音乐道上的哥们还不错，我跟其中一个开口后，其他的几个听到了，也纷纷慷慨解囊，没有想到他们你两千我三千地主动给我汇了过来。真TMD感动。

凑齐了首期，又交律师费，然后又是装修首期，又要交契税。
一下子，十万元没声没息甩出去了。
从来没有这么花过钱，但花得很疲倦。
我终于明白了，视钱财如粪土的那是大款，不愁钱的；我在马路边拣到一分钱交到警察叔叔手里边，那是小学生，而且数目太小。没有钱，可以画饼充饥；但怎么可能画个房子忽悠自己。

3

买房，等于拿钱去买气受。——一个老房奴的嘀咕。

开盘那天，凌晨4点去排队，竟然有一大群人比我还早，或坐或躺，横七竖八，有从深圳星夜赶来的，也有头天从广州赶来。这场面，大概90年代初，深圳的人购买原始股出现过，十年后出现在售楼现场。
据说还有四亿人要在以后几年陆续进城。想想，那样的场面该有多壮观。

8点开始解筹抢房子，场面乱哄哄的。很多人都生怕自己看中的房子被人抢了去。人民内部不断爆出矛盾来。
抢啊抢，抢到一个小房子。还好，户型、朝向都是自己当初看中的。只是“4”楼，东莞人忌讳不要。我要了。如果需要自我安慰，“4”也是一个很好的数字嘛：四季发财、四季平安！

通过这场抢房斗争，看清了小KFS的所有卑劣行径：捂盘惜售、坐地起价，出尔反尔、内部认筹、低劣服务……
算了吧。买到了就了却了一桩心事。

4

开始月供了。一个月两千多，要供240月，供到那时候，差不多都有白胡子了吧。晕菜！
最麻烦恐怕要去银行排队存钱。据说，准时存款，信誉很重要，要不然，以后就别想贷款了。那么意味着，我每月必须在固定日期前，往银行里存入这笔钱，这样的奔波、排队、手续，要重复240次，从青年一直持续到中年。那时候也想，等儿子生下来，就让他跑去。没事偷着乐：）

还没月供，就听人说，房奴每天起床，头脑中就会浮现这句警示：“今天你欠银行一百块！”比闹钟还更能让你觉得心惊！
还没月供，就听人说，月供了，不能经常去下馆子逛商场，不能看中了哪件衣服就买哪件，不能想去哪玩背起行囊就去了，不能……直到自己月供了，发现不能的还真多。于是省略了很多爱好，节约了很多潇洒，多了码格子换稿费的欲望（就像这篇文章的产生，嘻嘻），多了一个持家男人的精打细算，同时也使生活多了一些婆婆妈妈，紧紧张张。
尤其不能生病，要是生病，可不得了，那就让医生开最便宜的药吧。但人家医生也是房奴，他也想从每一个病人钱包中多掏两张好去给银行啊。理解，理解！

于是我胡啾一句：“同时天涯沦落人。”
朋友认真起来，对道：“相逢何必问月供。”
对得绝。
她在南宁也是买了一个小房子，开始了房奴生涯，开始了暗无天日的灰姑娘时代。

房奴除了不敢轻易花钱，还不敢轻易跳槽，不敢愤青，不敢激进，老老实实地供着你的房子、守着你的房子、生着你的孩子，等到白发长出来，皱纹像蛛网在脸上绵延开，等到暮之将至，心如止水。当然，中国人很容易满足的，就是一个房子、一家人、一辈子、在一起。不管是60后、70后，80后，还是以后的“X后”，不可否认，追求“安居乐业”，追求平凡的幸福，是主流，是民族性。
政府通过把新一代年轻人一个个变成房奴，由房奴变顺民。当然，也很多房奴当着当着，当成了难民，虽然他拥有了一个房子。

2007/06/13

任谁也救不活你了！愿你在上面的世界一切都好。

人已逝，生者应坚强。

以后回梅县，我会去看望吾同树的母亲，并且坚持下去。

生活的压力还是无妨让一位潇洒的诗人，变得潇洒。
如果他是李白时代的话，这样的悲剧可能就不会发生了。

唉，吾同树，你走了，只留下伤痛和惋惜。
你逃脱了房奴，可是你那房子的房奴会是谁？不知你有没有考虑过。
希望关心吾同树的好朋友多安慰他的母亲，他的母亲一定快崩溃了。
我在此向关心吾同树的朋友深表感谢！

吾同树，你的选择太草率了。。。

难道．．．非得做得那么极端吗？
你连死都不怕，还怕月供？还是怕失了文人的那份对钱财不屑一顾的脸面，还是要为此奔忙的疲惫。这是无奈、压抑、压力．．．．．．但这些都不能是你做出如此选择的理由。

Quote:

引用第3楼伟华于2008-08-04 18:07发表的  :
任谁也救不活你了！愿你在上面的世界一切都好。

人已逝，生者应坚强。

以后回梅县，我会去看望吾同树的母亲，并且坚持下去。

伟华，你真好！他泉下有知，一定会后悔不应该这么轻生的。

天底下还有无数的房奴们诶!
活着才是硬道理!
尊重生命是你该写好的最好的诗篇!

Quote:

引用第3楼伟华于2008-08-04 18:07发表的 :
任谁也救不活你了！愿你在上面的世界一切都好。

人已逝，生者应坚强。

以后回梅县，我会去看望吾同树的母亲，并且坚持下去。

小树呀小树，母亲十月怀胎把你生下来，千辛万苦把你养大成人，可怜的母亲不图你什么，只盼你大学毕业后有份安稳的工作过上好日子……可是，你就这样走了，让白发母亲送黑发儿子，实在让人心疼，难忍惋惜的泪水啊……

[原创]鄙俗时代，诗人自杀以证清白
文章提交者：水中沙 加帖在 原创文学 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

      2008年8月1日，青年诗人吾桐树在东莞自缢身亡。尽管和诗人素昧平生，自己也非圈内之人，从凯迪看到这则消息，仍然感到震惊心痛。诗人1979年出生，才仅仅不足29岁的人生旅程，戛然而止。在这之前的2007年12月5日，人大中文系教授余虹自杀，在这之前的之前----2007年10月4日，诗人余地在昆明的家中自杀，年仅30岁。
      自杀已经成了优秀诗人的某种宿命。
      在创造了“恶意自杀”这样荒诞名词的中国，自杀几乎是司空见惯的事情，如果没有任何噱头可看，人们都习惯于漠视这点。据北京心理危机研究与干预中心发布《我国自杀状况及其对策》报告的数据显示：中国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂，其中的多数都是生存卑微、处于社会最底层的人们，他们自杀的动机，常常是因为被这个世界抛弃，他们的贫穷与荒凉如同一件华丽衣服的补丁，在奢华中显得尤为醒目，其中的无奈与窘迫无疑令人同情，甚至不忍卒睹，但相比诗人自杀，少了一种惊心动魄的灵魂挣扎。
      诗歌在现代中国处于一种尴尬境地，尤其90年代后，它的表达空间日渐狭窄，这既有媒体管制的原因，更是生活日益粗鄙化的必然结果。在一个钢筋混凝土的城市里，在一地鸡毛的琐碎生活中，在犬儒主义和消费主义狂欢中，诗歌茕茕孑立、形影相吊、日暮途穷。诗歌在所有文体中，最具创新性和颠覆性，循规蹈矩是诗歌大忌，而模仿或拾人牙慧更是遭同行鄙夷。诗歌是一个民族最精致的语言，它应该像匕首一样锋利，像闪电一样耀眼。而要想写出这样的诗歌，诗人必须是自由的，这自由既包括思考的自由，还包括表达的自由。前一种自由需要足够的知识资源作为支撑，即便创造力旺盛的天才，也是站在前人的肩上来眺望星空，因此能无阻碍的获得想要的知识资源是创造的前提，而后一种自由更为关键，最优秀的诗人都有一种救世情结，他可能是唐吉坷德式的，遭别人嘲笑但内心率真而单纯，某个民族、某种文化、某种精神、某种理想都有可能成为他们殉道的图腾。
      北岛《回答》：“如果陆地注定要上升/就让人类重新选择生存的峰顶/如果海洋注定要决堤/就让所有的苦水注入我心中”。
      辉耀着圣徒的光辉，像是一场精神献祭-----我不如地狱谁入地狱。
      圣徒和救世主无疑需要庸碌众生的膜拜，需要远远仰视他们。他们可以贫穷，可以受难，但不能寂寞。如果公开的媒体限制你表达，使你的呐喊成为一个人的暗自饮泣。你受难却无人瞻观、无人知晓。那这种被压抑的表达欲望无疑将挫伤他们的积极性、创造力。
      一般而言，现代优秀的诗人首先是信仰意义上的诗人，离开信仰，诗人便丧失了灵魂，这信仰可能是宗教的彼岸关照，也可能是某种普适的正义观念，抑或是某种哲学意识。古代中国作为一个诗歌大国，曾经贡献了许多世界级的著名诗人，像寄情山水傲笑官场的陶潜王维，像醉酒狂歌、飞扬跋扈的李白，像忧国忧民、感时伤怀的杜甫陆游。这些诗人只能称雄于古代，他们的诗歌与现代诗歌有天然的鸿沟，他们傲岸人格的自我写照缺乏一种终极关怀，一种哲学意识，一种精神冲突。
      现代诗人感觉上必须是敏锐的，意识上必须是超前的，在精神上必须是紧张的。
      越是优秀的诗人，在当下的社会中，越有被挤压被边缘的感觉。他们无法做到像作家一样事故圆滑，游刃有余，随波逐流，靠编纂不痛不痒的故事吸引趣味低俗的读者，丧失了作家本应具有的思想底蕴、宽阔视野和批判锋芒。现代作家除了性的噱头外，无外乎就是向“蓝领”的编剧看齐，集体向导演谄媚，在宣传部门的规训与惩罚之下，在思想上自我去势，甚至成为虚假历史与谎言的塑造者和传播者，成为愚人进而自愚的精神玩偶。他们也不屑像散文家一样闲适，随便弄几篇不咸不淡的游记就当美文，然后把自己打扮成时髦的学者，无知无畏的去千年的岳麓书院开坛，然后回头又当起流行音乐的文化评委。
      自杀的余虹在博客上如是说“在今天，要想象在一个政治化的时代坚持学术所承担的风险已经很难，在今天要想象在这样一个时代生活的知识分子如何度过那些斯文扫地的日子就更难了。” 自杀的余虹还说“这些年不断听到有人自杀的消息……听到这些消息，我总是沉默而难以认同那些是是非非的议论。事实上，一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由，他人哪里知道？更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示，至少是一种消极的表示，它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。”
      尽管余虹公开的身份是文学评论家、学者而非诗人，但我宁愿把他视作一名真正的诗人，余虹具有一名真正的诗人所具备的批判锋芒和内在气质。而不像某些人，一辈子写着貌似诗歌的分行文字，内心却粗疏、荒芜、庸俗，又哪里配得上诗人的荆冠？
      余虹，人大的博导教授，国家重点学科带头人，生计无忧，名利俱备，却在天命之年选择了一次自由落体的飞翔----真正自由的飞翔。这是真正的诗人气质，与一个浑浑噩噩、卑鄙俗陋的社会不共戴天。也许我无法改变这个社会，那就让我用自杀来证明清白。2000多年前的屈原，一样的道路，一样的遗世独立 ，一样的清白自傲。
      真正的诗人是寂寥的，能参透生死的人更少。每个人都有自己的生存原则，有的人终其一生，受人欺辱，苟活一生，自我原谅叫忍辱负重；有的人壮怀激烈，视尊严与自由高过生命，被人敬佩视为玉碎。
      正所谓求仁得仁。一头猪永远不能理解人的欲望理想与追求。
      谨以此纪念那些在黑夜穿行却守身如玉的人们。
                                                                                                  2008年8月4日午夜